Anointing the Sick

The Sacrament of the Anointing of the Sick gives strength and support and can be administered to anyone struggling with an illness.

Dans l'Église catholique, l'extrême-onction ou les derniers rites est l'onction au moment de la mort. Depuis le Concile Vatican II, ce sacrement s'appelle maintenant l'Onction des malades et a été élargi pour offrir la guérison et le réconfort en cas de maladie qui peut ne pas conduire à la mort immédiate. Parlant d'une mise en œuvre plus large de ce sacrement, le pape Paul VI a plaidé pour "une plus grande disponibilité du sacrement et pour l'étendre - dans des limites raisonnables - même au-delà des cas de maladie mortelle". Contrairement à la compréhension traditionnelle des derniers rites, le sacrement de l'onction des malades doit, idéalement, être administrée lors d'une célébration commune. Le Catéchisme de l'Église catholique stipule que lorsque les malades sont oints, ils doivent être "assistés par leur pasteur et toute la communauté ecclésiale, qui est invitée à entourer le malades d'une manière particulière par leurs prières et leur attention fraternelle" (1516). "Comme tous les sacrements, l'Onction des Malades est une célébration liturgique et communautaire… Il convient très bien de la célébrer dans l'Eucharistie" (1517).

La guérison qui se produit dans ce sacrement d'onction n'est pas nécessairement une guérison physique. Alors que nous croyons que la guérison physique peut se produire grâce à la grande puissance de Dieu, la grâce infusée par ce sacrement spécial est le rappel de la présence éternelle de Dieu dans nos souffrances humaines. Lorsque le prêtre bénit l'huile d'onction, il demande à Dieu "d'envoyer la puissance de ton Esprit Saint, le Consolateur, dans cette huile précieuse. Fais de cette huile un remède pour tous ceux qui en sont oints ; guéris-les dans leur corps, dans leur âme et en esprit, et délivre-les de toute affliction » (Pastorale des malades, n° 123). "La célébration de l'Onction des Malades consiste essentiellement dans l'onction du front et des mains du malade (dans le rite romain) ou d'autres parties du corps (dans le rite oriental), l'onction étant accompagnée de l'onction liturgique prière du célébrant demandant la grâce spéciale de ce sacrement" (CEC 1531).

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