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弥撒或圣体圣事庆典是罗马天主教会的主要礼仪活动。这是我们信仰生活的核心行动和方面，也是天主教徒作为一个社区崇拜上帝的主要方式。

“弥撒”这个词来自拉丁语，missa 的意思是“使命”或“发送”，因为礼仪是派遣信徒带来耶稣的好消息，并成为他在世界上的圣事。它也可以称为“礼仪”，意思是“人民的工作”。这也是感谢和赞美上帝的时候，因为“圣体圣事”这个词的意思是“感恩”。

天主教徒在星期日、圣日，有时甚至每天都聚集在一起参加弥撒，以荣耀和赞美上帝，并与基督里的其他信徒一起祈祷。弥撒的庆祝是普世教会和个别信徒的基础。参与圣体圣事的礼物，在我们的精神旅程中滋养、转化和治愈我们。我们有能力在日常生活中继续耶稣的拯救事工。我们以上帝为中心，以上帝通过基督在十字架上的救赎牺牲而爱我们的奥秘为中心。

在庆祝弥撒时，我们继续追随早期基督徒的榜样，他们聚集在一起见证基督通过我们的礼仪崇拜和信徒的生活而继续存在的信念。在弥撒中，我们作为一个信徒社区聚集在一起，是基督身体的许多部分。我们记得基督为我们所做和牺牲的一切，耶稣真的与我们同在。当基督真正临在圣体圣事中时，我们庆祝基督在我们中间的积极临在。我们参与耶稣的牺牲，并通过基督在祂的身体和血液中的同在得到滋养和医治。因此，群众呼吁所有信徒一起真正参与。这不是神父为人民“表演”，而是信仰团体、神父和人民，共同敬拜、赞美和庆祝基督的圣体和宝血。在弥撒中，我们在信仰上得到改变和更新，并准备好在天主的支持和圣餐中彼此支持的力量下，在我们不断变化、充满挑战的世界中满足门徒训练的要求。弥撒是主耶稣在他为我们死的前一晚的最后晚餐中设立的。在这个庆祝活动中，我们通过记住主的牺牲和复活来参与救恩的奥秘。

弥撒有两个主要部分：圣言礼仪和圣体礼仪。圣言礼仪是弥撒的第一个主要组成部分，在此期间宣布从圣经中挑选。一种被称为“讲道”的教导是使用当时的圣经向信徒解释基督徒的生活。在星期天和教会的主要节日，信徒们使用被称为“尼西亚信条”的公式来宣誓他们的信仰。圣言礼仪以信徒祈祷结束，在此期间，人们为社区和世界的需要祈祷。

圣体礼仪是弥撒的第二个主要部分。它从准备祭坛开始，最后以圣体祈祷文告终。在这个祈祷中，牧师调用圣灵的行动（epiclesis）将面包和酒变成基督的身体和血液。然后邀请信徒接受圣餐。

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