Pismo

„W Piśmie Świętym Kościół nieustannie odnajduje swój pokarm i siłę, ponieważ przyjmuje je nie jako ludzkie słowo, 'ale jako to, czym jest naprawdę, słowo Boże'. „W świętych księgach Ojciec, który jest w niebie, z miłością wychodzi na spotkanie swoich dzieci i rozmawia z nimi”. Katechizm Kościoła Katolickiego, 104

Katolicy i Biblia

Kościół zachęca katolików do czytania i rozważania Pisma Świętego jako podstawowego elementu modlitwy. Całe Pismo Święte jest natchnione przez Boga i zawiera to, co Bóg chce, abyśmy usłyszeli. Studiowanie Pisma Świętego nie tylko zwiększa zrozumienie Biblii przez jednostkę; pozwala ludziom dzielić się swoimi interpretacjami i punktami widzenia.

Ludzie również mogą odnieść się do swoich spostrzeżeń i mają okazję dowiedzieć się, jak Duch żyje w dzisiejszym świecie. Zaangażowanie się w katolickie studium pism świętych pomaga ożywić słowo Boże.

Istnieje również istotny związek między Pismem Świętym a Eucharystią. Pismo Święte jest ważnym aspektem naszego życia kultu i wiary jako katolików.

Należy zauważyć, że istnieje wiele różnych tłumaczeń Biblii. Dwie najpopularniejsze Biblie katolickie to Biblia Nowej Ameryki i Biblia Nowej Jerozolimy. Po reformacji protestanckiej protestanci usunęli z Biblii siedem ksiąg, które nigdy nie opuściły katolickich tłumaczeń. Te księgi to Judyta, Tobit, 1 Machabeusz, 2 Machabeusz, Mądrość, Syrach i Baruch. Katolicka wersja Biblii zawiera również dłuższe wersje ksiąg Daniela i Estery.

Materiały do czytania Pisma Świętego:

Dla osób zainteresowanych głębią Pisma Świętego dostępnych jest wiele zasobów. Oto kilka zasobów, które pomogą Ci zacząć.

http://www.salvationhistory.com/http://catholic-resources.org/

Dodatkowo, oto kilka informacji z Konferencji Biskupów Katolickich Stanów Zjednoczonych i Dyrektorium Generalnego ds. Katechezy:

Pismo Święte ma fundamentalne znaczenie w życiu Kościoła. Podstawowymi źródłami katechez są Pismo Święte, Tradycja i Magisterium, czyli autorytet nauczycielski Kościoła. Pismo Święte jest „mową Bożą w formie zapisanej na piśmie pod tchnieniem Ducha Świętego”. Święta Tradycja „przekazuje w całości słowo Boże, które zostało powierzone Apostołom przez Chrystusa Pana i Ducha Świętego”. Magisterium ma obowiązek „dawać autentyczną interpretację słowa Bożego” i pełni podstawową posługę kościelną.

Oprócz dosłownego czytania Pisma, czytanie duchowe odnosi się do rzeczywistości i wydarzeń, które mogą być postrzegane jako znaki.

Możemy uzyskać głębsze zrozumienie wydarzeń poprzez rozpoznanie ich znaczenia w Chrystusie. Tak więc przejście przez Morze Czerwone jest znakiem lub typem zwycięstwa Chrystusa, a także chrztu chrześcijańskiego (1 Kor 10:2). Odnosi się to do alegorycznego sensu Pisma.

Wydarzenia opisane w Piśmie powinny prowadzić nas do sprawiedliwego działania. Jak mówi św. Paweł, zostały one napisane „dla naszego pouczenia” (1 Kor 10:11; Hbr 3-4:11). To odnosi się do moralnego sensu Pisma.

Możemy patrzeć na rzeczywistości i wydarzenia pod kątem ich wiecznego znaczenia, prowadząc nas do naszej prawdziwej ojczyzny. Tak więc Kościół na ziemi jest znakiem niebieskiego Jeruzalem (Ap 21:1-22,5). Odnosi się to do analogicznego sensu Pisma.

Oraz fragment Dyrektorium o pobożności ludowej i liturgii (2001): Kongregacja ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów:

Słowo Boże i pobożność ludowa

87. Słowo Boże, przekazane przez Pismo Święte, zachowane i zaproponowane przez Magisterium Kościoła oraz celebrowane w Świętej Liturgii, jest uprzywilejowanym i nieodzownym narzędziem Ducha Świętego w kulcie wiernych. Ponieważ Kościół zbudowany jest na słuchaniu Słowa Bożego i wzrasta poprzez nie, wierni powinni zapoznać się z Pismem Świętym i przesiąknąć jego duchem (100), aby móc przełożyć znaczenie pobożności ludowej w terminach godnych i zgodnych z danymi wiary i oddają sens tego oddania, które pochodzi od Boga, który zbawia, odradza i uświęca. Biblia jest niewyczerpanym źródłem inspiracji dla pobożności ludowej, a także niezrównanych form modlitwy i tematów. Stałe odwoływanie się do Pisma Świętego jest także środkiem i kryterium powstrzymywania wybujałych form pobożności, często pod wpływem religii ludowej, które rodzą niejednoznaczne, a nawet błędne wyrazy pobożności. 88. Modlitwa powinna „towarzyszyć czytaniu Pisma Świętego, aby nawiązał się dialog między Bogiem a człowiekiem”(101). W związku z tym zdecydowanie zaleca się, aby różne formy pobożności ludowej zawierały zwykle teksty biblijne, odpowiednio dobrane i odpowiednio opatrzone komentarzem. 89. W tym względzie najbardziej przydatne mogą być modele stosowane w celebracjach liturgicznych, ponieważ zawierają one zawsze tekst zaczerpnięty z Pisma Świętego, różnie dobierany do różnych rodzajów celebracji. Ponieważ jednak różne przejawy pobożności ludowej wykazują już uzasadnioną różnorodność strukturalną i ekspresyjną, układ różnych perykop biblijnych nie musi być koniecznie zgodny z tą samą strukturą rytualną, w której głoszone jest Słowo Boże w Świętej Liturgii. W każdym razie model liturgiczny może służyć jako probierz dla pobożności ludowej, wobec której można wypracować poprawną skalę wartości, których naczelną troską jest słuchanie Boga, gdy przemawia. Zachęca do pobożności ludowej do odkrywania harmonii między Starym a Nowym Testamentem i do interpretowania jednego w świetle drugiego. Model liturgiczny, na podstawie swojego wielowiekowego doświadczenia, dostarcza także godnych pochwały rozwiązań dla prawidłowego zastosowania orędzia biblijnego i stanowi ważne kryterium oceny autentyczności modlitwy. Przy wyborze tekstów biblijnych zawsze warto brać pod uwagę krótkie teksty, łatwe do zapamiętania, wnikliwe i łatwe do zrozumienia, nawet jeśli trudne do zaktualizowania. Niektóre formy pobożności ludowej, takie jak Via Crucis i Różaniec, zachęcają do korzystania z Pisma Świętego, które łatwo można odnieść do konkretnych modlitw lub gestów wyuczonych na pamięć, zwłaszcza tych fragmentów biblijnych opowiadających o życiu Chrystusa, które są łatwo zapamiętać.

Oto kilka świetnych, praktycznych wskazówek dotyczących czytania Biblii.

Znajdź spokojne miejsce.



Po prostu weź Biblię i przeczytaj ją. Poproś Ducha Świętego, aby pobłogosławił twoje czytanie, a następnie po prostu czytaj, powoli i z namysłem.

Słuchaj na Mszy czytań i Ewangelii. Zastanów się nad ich znaczeniem w swoim życiu.

Rozważ dołączenie do katolickiej grupy studium Biblii, prawdopodobnie powiązanej z parafią.

Zacznij od jednej z Ewangelii i czytaj jeden rozdział dziennie.

Wykorzystaj Liturgię Godzin lub jej części do osobistej modlitwy.