Писание

Писание

“In Sacred Scripture, the Church constantly finds her nourishment and her strength, for she welcomes it not as a human word, ‘but as what it really is, the word of God.’ ‘In the sacred books, the Father who is in heaven comes lovingly to meet his children, and talks with them.’" Catechism of the Catholic Church, 104

Католики и Библия

Церковь призывает католиков читать и размышлять над Священным Писанием как основополагающим элементом молитвы. Все Священное Писание вдохновлено Богом и содержит то, что Бог хочет, чтобы мы услышали. Изучение Писания не только улучшает понимание Библии; это позволяет людям делиться своими интерпретациями и точками зрения.


Люди также могут поделиться своими мыслями и получить возможность узнать о том, как Дух живет в современном мире. Участие в изучении католических Священных Писаний помогает претворить Слово Божье в жизнь.


Существует также жизненно важная связь между Писанием и Евхаристией. Писание является важным аспектом нашей жизни поклонения и веры как католиков.


It is important to note that there are many different translations of the Bible. The two most popular Catholic Bibles are the New American Bible and the New Jerusalem Bible. After the Protestant Reformation, the Protestants removed seven books from the bible that never left Catholic translations. These books are Judith, Tobit, 1 Maccabees, 2 Maccabees, Wisdom, Sirach, and Baruch. The Catholic version of the Bible also includes longer versions of the books of Daniel and Esther.

Ресурсы для чтения Священного Писания:

Есть много ресурсов, доступных для тех, кто хочет глубже погрузиться в Священное Писание. Вот несколько ресурсов, с которых можно начать.


    http://www.salvationhistory.com/http://catholic-resources.org/


Кроме того, вот некоторая информация из Конференции католических епископов США и Общего справочника по катехизации:


Священное Писание имеет принципиальное значение в жизни Церкви. Основными источниками катехиз являются Священное Писание, Предание и Магистериум, или авторитет церковного обучения. Священное Писание — это «речь Божья, записанная под дуновением Святого Духа». Священное Предание «передает во всей полноте слово Божие, вверенное апостолам Христом Господом и Святым Духом». Магистериум обязан «давать достоверное толкование слова Божьего» и выполняет фундаментальное церковное служение.


В дополнение к буквальному чтению Писания духовное чтение обращается к реалиям и событиям, которые можно воспринимать как знаки.


Мы можем обрести более глубокое понимание событий, узнав их значение во Христе. Таким образом, переход через Красное море является знаком или прообразом победы Христа, а также христианского крещения (1 Кор. 10:2). Это обращается к аллегорическому смыслу Писания.


События, описанные в Писании, должны побуждать нас поступать справедливо. Как говорит св. Павел, они были написаны «для нашего наставления» (1 Кор. 10:11; Евр. 3-4:11). Это касается нравственного смысла Писания.


Мы можем рассматривать реальности и события с точки зрения их вечного значения, ведущего нас к нашей истинной родине. Таким образом, Церковь на земле есть знамение небесного Иерусалима (Откр. 21:1-22:5). Это касается аналогического смысла Писания.


И отрывок из Справочника народного благочестия и литургии (2001 г.): Конгрегация богослужения и дисциплины таинств:


Слово Божие и народное благочестие


87. The Word of God, as transmitted by Sacred Scripture, as conserved and proposed by the Magisterium of the Church, and as celebrated in the Sacred Liturgy, is the privileged and indispensable instrument of the Holy Spirit in the faithfuls' worship. Since the Church is built on, and grows through, listening to the Word of God, the Christian faithful should acquire a familiarity with Sacred Scripture and be imbued with its spirit (100), so as to be able to translate the meaning of popular piety into terms worthy of, and consonant with, the data of the faith, and render a sense of that devotion that comes from God, who saves, regenerates and sanctifies. The Bible offers an inexhaustible source of inspiration to popular piety, as well as unrivalled forms of prayer and thematic subjects. Constant reference to Sacred Scripture is also a means and a criterion for curbing exuberant forms of piety frequently influenced by popular religion which give rise to ambiguous or even erroneous expressions of piety. 88. Prayer should "accompany the reading of Sacred Scripture, so that a dialogue takes place between God and man"(101). Thus, it is highly recommended that the various forms of popular piety normally include biblical texts, opportunely chosen and duly provided with a commentary. 89. In this respect, the models used in liturgical celebrations can be most useful, since they always contain a text taken from Sacred Scripture, variously chosen for different types of celebration. However, since the different expressions of popular piety already exhibit a legitimate structural and expressional diversity, the disposition of the various biblical pericopes need not necessarily be followed in the same ritual structure with which the Word of God is proclaimed in the Sacred Liturgy. In any event, the liturgical model can serve as a touch stone for popular piety, against which a correct scale of values can be developed, whose first concern is hearing God when He speaks. It encourages popular piety to discover the harmony between the Old and New Testaments and to interpret one in the light of the other. From its centuries long experience, the liturgical model also provides praise-worthy solutions for the correct application of the biblical message and provides a valid criterion to judge the authenticity of prayer. In choosing biblical texts, it is always desirable to take short texts that are easily memorized, incisive, and easily understood, even if difficult to actualize. Certain forms of popular piety, such as the Via Crucis and the Rosary, encourage the use of Sacred Scripture, which can easily be related to particular prayers or gestures that have been learned by heart, especially those biblical passages recounting the life of Christ which are easily remembered.

Чтение Библии

Вот несколько замечательных практических советов по чтению Библии.


  • Find a quiet place.



  •  Simply pick up a Bible and read it. Ask the Holy Spirit to bless your reading and then just read, slowly and thoughtfully.


  • Listen at Mass to the readings and Gospel. Reflect on their meaning in your life.


    Подумайте о том, чтобы присоединиться к католической группе по изучению Библии, возможно, связанной с приходом.


    Начните с одного из Евангелий и читайте по одной главе в день.


Используйте Литургию Часов или ее части для своей личной молитвы.

Share by: