Święci

Święci

Kościół zawsze czcił świętych i stawiał ich przed nami jako mężczyzn i kobiety, którzy żyli za przykładnego świadectwa autentycznego życia chrześcijańskiego. Są to katoliccy uczniowie Pana, którzy żyli w cnocie, wierze, miłosierdziu i miłości.

Święci: nasi bohaterowie w wierze

święci dostarczają nam dobrego i jasnego przykładu tego, jak wygląda życie w służbie Bogu. Byli ludźmi takimi jak my we wszystkim, nawet w grzechu, którzy ufali Bogu i żyli w Jego obecności. Święci nie są świętymi dlatego, że dokonali wielkich rzeczy, ale raczej dlatego, że pozwolili Bogu dokonać wielkich rzeczy przez nich. Tak więc kluczową cechą świętego jest otwartość na Boga. Święci są również wzorami świętości, ponieważ głosili Ewangelię i żyli nią w swoim codziennym życiu.


Katolicy modlą się do świętych i proszą ich o pośrednika w ich imieniu, ponieważ święci są w niebie i blisko Boga. Święci są teraz w obecności Boga, ale nadal pozostają z nami jako jedna wspólnota wiary. W taki sam sposób, w jaki możemy prosić żywą osobę o modlitwę za nas, możemy prosić o to samo świętych. Ważne jest, aby pamiętać, że nie modlimy się do świętych tak, jak gdyby mieli moc udzielenia naszych modlitw, ale raczej prosimy ich, aby modlili się z nami i za nas – modlimy się przez nich. Wierzymy, że święci są dla nas prawdziwymi orędownikami, ponieważ byli tak blisko Boga na ziemi, jako wzór świętości, a teraz są jeszcze bliżej Boga, jako świadkowie w niebie. Inwokacja (prosić świętych, aby modlili się za nas) i wstawiennictwo (wiedząc, że święci modlą się za nas, nawet bez proszenia) jest formą czci dla Boga.


Po co modlić się do świętych, skoro możemy modlić się bezpośrednio do Boga? NewAdvent.org wyjaśnia: „Wyraźnie pokazano, że cześć oddawana aniołom i świętym jest całkowicie różna od najwyższego honoru należnego tylko Bogu i rzeczywiście jest im oddawana tylko jako Jego sługom i przyjaciołom. „Oddając cześć Świętym, którzy zasnęli w Panu, wzywając ich wstawiennictwa i oddając cześć ich relikwiom i prochom, chwała Boża nie jest tak daleko zmniejszona, że bardzo się zwiększa, proporcjonalnie do tego, jak wzrasta nadzieja ludzi podekscytowani i potwierdzeni, i zachęcani do naśladowania świętych” (Kat. Soboru Trydenckiego, pt. III, c. II, q. 11). Możemy oczywiście kierować nasze modlitwy bezpośrednio do Boga, a On może nas wysłuchać bez interwencji jakiegokolwiek stworzenia. Ale to nie przeszkadza nam prosić o pomoc naszych bliźnich, którzy mogą być Jemu milsi niż my. Nie jest tak dlatego, że nasza wiara i ufność w Niego są słabe, ani dlatego, że Jego dobroć i miłosierdzie dla nas są mniejsze; jest to raczej dlatego, że jesteśmy zachęcani przez Jego przykazania, aby czasami zbliżać się do Niego przez Jego sługi, jak to zaraz zobaczymy.

Jak wskazuje św. Tomasz, wzywamy aniołów i świętych w zupełnie innym języku niż ten skierowany do Boga. Prosimy Go, aby zmiłował się nad nami i sam dał nam wszystko, czego potrzebujemy; natomiast prosimy świętych, aby modlili się za nas, czyli połączyli swoje prośby z naszymi. Należy jednak w tym miejscu pamiętać [św. Robert] Uwagi Bellarmina: „Kiedy mówimy, że od świętych nie należy prosić o nic poza ich modlitwą za nas, pytanie nie dotyczy słów, ale sensu słów. powiedz: „Święty Piotrze, zmiłuj się nade mną, ocal mi, otwórz mi bramę niebios”, a także „Daj mi zdrowie ciała, cierpliwość, męstwo” itd., pod warunkiem, że mamy na myśli „zbaw mnie i zlituj się przez modlitwę” dla mnie”; „udziel mi tego lub tamtego przez twoje modlitwy i zasługi”. Bo tak mówi Grzegorz z Nazjanzu... „Najwyższy akt prośby, ofiary, nigdy nie jest składany żadnemu stworzeniu”. Chociaż Kościół był czasami przyzwyczajony do odprawiania niektórych Mszy ku czci i pamięci Świętych, nie wynika stąd, że naucza, iż składa się im ofiarę, ale tylko Bogu, który ich ukoronował; „Składam Ci ofiarę Piotrowi lub Pawłowi”, ale dziękując Bogu za ich zwycięstwa, błaga ich o opiekę, aby raczyli wstawiać się za nami w niebie, którego pamięć świętujemy na ziemi...”


Z Dyrektorium o pobożności ludowej i liturgii (2001): Kongregacja ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów:

211. Nauka Kościoła i jego liturgii proponuje wiernym Świętych i Błogosławionych, którzy już kontemplują w „jasności Jego jedności i trójcy”276, ponieważ są oni:


    historyczni świadkowie powszechnego powołania do świętości; jako dostojny owoc odkupienia Chrystusa, są one dowodem i zapisem, że Bóg wzywa swoje dzieci do doskonałości Chrystusa (por. Ef 4,13; Kol 1,28), we wszystkich czasach i wśród wszystkich narodów, a także od najróżniejsze warunki społeczno-kulturowe i stany życia wybitnych uczniów Chrystusa, a więc wzorce życia ewangelicznego(277); Kościół uznaje heroiczność ich cnót w procesie kanonizacyjnym i poleca je jako wzór dla wiernych obywateli niebieskiego Jeruzalem, którzy nieustannie opiewają chwałę i miłosierdzie Boga; paschalne przejście z tego świata do Ojca dokonało się już w ich orędownikach i przyjaciołach wiernych, którzy są jeszcze w ziemskiej pielgrzymce, ponieważ święci już zachwyceni szczęściem Boga znają potrzeby swoich braci i towarzyszą im. w ich pielgrzymce z modlitwą i patronami lokalnych Kościołów, których byli założycielami (św. Euzebiusz z Vercelli) lub znamienitymi pasterzami (św. Ambroży z Mediolanu); patroni narodów: apostołowie ich nawrócenia na wiarę chrześcijańską (św. Tomasz i św. Bartłomiej w Indiach) czy wyrazy tożsamości narodowej (św. Patryk w przypadku Irlandii); korporacji i zawodów (St. Omobono dla krawców); w szczególnych okolicznościach - przy porodzie (św. Anna, św. Raimondo Nonato), w śmierci (św. Józef) - czy o uzyskanie szczególnych łask (św. Łucja na przywrócenie wzroku) itp.


W dziękczynieniu składanym Bogu Ojcu Kościół wyznaje to wszystko, gdy głosi: „Dajesz nam przykład do naśladowania w życiu Twoich świętych, pomoc w ich wstawiennictwie i więź braterskiej miłości we wspólnocie łaski”278. ).


212. Ostatecznym przedmiotem czci świętych jest chwała Boża i uświęcenie człowieka przez pełne podporządkowanie życia woli Bożej i naśladowanie cnót tych, którzy byli wybitnymi uczniami Pana.


Katecheza i inne formy nauczania doktrynalnego powinny zatem uzmysłowić wiernym, że: nasza relacja ze świętymi winna być widziana w świetle wiary i nie powinna przesłaniać „cultus latriae należnego Bogu Ojcu przez Chrystusa w Duchu Świętym, ale zintensyfikuj to”; „prawdziwy kult świętych polega nie tyle na mnożeniu aktów zewnętrznych, ile na intensyfikacji czynnej miłości”, co przekłada się na zaangażowanie w życie chrześcijańskie (279).


| Święty dnia | Święci Patronowie | Jak Kościół rozpoznaje świętych? |

| Relikwie Świętych | Cytaty świętych | Niedawni święci | Litania do Świętych |

Święty Dnia

http://www.americancatholic.org/Features/SaintofDay/

Święci Patroni

Święci patroni są wybierani jako szczególni obrońcy lub opiekunowie poszczególnych obszarów, warunków i sytuacji życiowych. Od IV wieku ludy i kościoły nosiły nazwy apostołów i męczenników. Ostatnio papieże nazwali świętych patronów, ale patronów mogą wybrać także inne osoby lub grupy. Święci patroni są dziś często wybierani, ponieważ zainteresowanie, talent lub wydarzenie w ich życiu odpowiada aktualnej sytuacji lub obszarowi życia. Na przykład św. Mateusz był poborcą podatkowym, gdy został powołany przez Jezusa, a zatem jest patronem księgowych. Anioły można również nazwać świętymi patronami. Święci Patroni wstawiają się za nami u Boga i pomagają nam w różnych sytuacjach i dziedzinach życia. Wsłuchują się w nasze szczególne potrzeby i modlą się z nami do Boga. Są również wzorami do naśladowania w naszych zawodach, powołaniach, wyzwaniach lub innych sytuacjach życiowych.


Aby uzyskać pełną listę świętych patronów i ich przyczyn, kliknij ten link: http://saints.sqpn.com/patron00.htm

Jak Kościół rozpoznaje świętych?

Kanonizacja, proces, który Kościół stosuje do uznania świętego, jest stosowana dopiero od X wieku. Należy zauważyć, że kanonizacja nie „czyni” osoby świętej; rozpoznaje tylko to, co Bóg już uczynił.


Czczenie świętych było częścią chrześcijaństwa od samego początku. Ta praktyka wywodzi się z długiej tradycji w wierze żydowskiej czczenia proroków i świętych ludzi świątyniami. Pierwszymi świętymi byli męczennicy, ludzie, którzy oddali swoje życie za wiarę w prześladowaniu chrześcijan. Do roku 100 ne chrześcijanie czcili innych zmarłych chrześcijan i prosili o ich wstawiennictwo. Przez setki lat, począwszy od pierwszych męczenników wczesnego Kościoła, święci byli nazywani przez publiczne uznanie. Chociaż był to bardziej demokratyczny sposób rozpoznawania świętych, historie niektórych świętych były zniekształcone przez legendy, a niektóre nigdy nie istniały. Stopniowo biskupi i wreszcie Watykan przejęli władzę zatwierdzania świętych.


Proces rozpoczyna się po śmierci katolika, którego ludzie uważają za świętego. Często proces rozpoczyna się wiele lat po śmierci, aby dać perspektywę kandydatowi. Miejscowy biskup bada życie i pisma kandydata pod kątem heroiczności cnót (lub męczeństwa) i ortodoksji doktryny. Następnie panel teologów w Watykanie ocenia kandydata. Po zatwierdzeniu przez komisję i kardynałów Kongregacji Spraw Kanonizacyjnych papież ogłasza kandydata „czcigodnym”.


Następny krok, beatyfikacja, wymaga dowodu jednego cudu (z wyjątkiem męczenników). Ponieważ cuda są uważane za dowód, że dana osoba jest w niebie i może wstawiać się za nami, cud musi nastąpić po śmierci kandydata i być wynikiem konkretnej prośby do kandydata. Kiedy papież ogłasza kandydata beatyfikowanego lub „błogosławionego”, osoba ta może być czczona przez określony region lub grupę osób, dla których ma ona szczególne znaczenie.


Dopiero po jeszcze jednym cudzie papież kanonizuje świętego (dotyczy to także męczenników). Tytuł świętego mówi nam, że osoba żyła świętym życiem, jest w niebie i ma być uhonorowana przez Kościół powszechny.


Chociaż kanonizacja jest nieomylna i nieodwołalna, wymaga dużo czasu i wysiłku. Tak więc, chociaż każdy kanonizowany jest świętym, nie każdy święty został kanonizowany. Prawdopodobnie znałeś wielu „świętych” w swoim życiu i jesteś powołany przez Boga, aby być jednym.

Relikwie świętych

Słowo „relikwia” pochodzi od łacińskiego „reliquiae”, które odnosi się do jakiegoś przedmiotu, zwłaszcza części ciała lub ubrania, które pozostają jako pamiątka zmarłego świętego. Relikwia może składać się albo z fizycznych szczątków świętego, albo z osobistych rzeczy świętego. Kult relikwii nie dotyczy wyłącznie chrześcijaństwa, ale jest używany przez wiele różnych kultur i systemów religijnych. Katolikom relikwie pomagają nam czcić świętych i utrzymywać łączność z tymi mężczyznami i kobietami, którzy są naszymi bohaterami w wierze. Ołtarz kościelny, będący ośrodkiem kultu świętej liturgii, zawiera świętą relikwię. Również wiele uzdrowień i cudów przypisuje się relikwiom nie ze względu na ich własną moc, ale ze względu na świętość świętego, który reprezentują.


Nauczanie Kościoła o relikwiach

Z Dyrektorium o pobożności ludowej i liturgii (2001)

Kongregacja Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów:


236. Sobór Watykański II przypomina, że „Święci byli tradycyjnie czczeni w Kościele, a ich autentyczne relikwie i obrazy otaczano czcią”323. Termin "relikwie Świętych" oznacza przede wszystkim ciała - lub godne uwagi części ciał - Świętych, którzy jako wybitni członkowie mistycznego Ciała Chrystusa i jako Świątynie Ducha Świętego (por. 1 Kor 3, 16; 6, 19; 2 Kor 6, 16) (324) na mocy ich heroicznej świętości, teraz mieszkają w niebie, ale kiedyś żyli na ziemi. Przedmioty, które należały do Świętych, takie jak przedmioty osobiste, ubrania i rękopisy, są również uważane za relikwie, podobnie jak przedmioty, które dotykały ich ciał lub grobów, takie jak oleje, tkaniny i obrazy.


237. Missale Romanum potwierdza zasadność „umieszczenia relikwii świętych pod ołtarzem, który ma być poświęcony, nawet jeśli nie są to relikwie męczenników” (325). Ten zwyczaj oznacza, że ofiara członków ma swój początek w Ofierze ołtarza (326), a także symbolizuje komunię z Ofiarą Chrystusa całego Kościoła, który jest powołany do dawania świadectwa aż do śmierci. , wierność swojemu Panu i Małżonkowi.


Z tym wybitnie liturgicznym wyrazem kultu wiąże się wiele popularnych zwyczajów. Wierni głęboko czczą relikwie świętych. Odpowiednie pouczenie duszpasterskie wiernych o korzystaniu z relikwii nie przeoczy:


    zapewnienie autentyczności relikwii wystawionych na cześć wiernych; tam, gdzie wątpliwe relikwie zostały wystawione na cześć wiernych, należy je dyskretnie wycofać z należytą rozwagą duszpasterską327), aby nie dopuścić do nadmiernego rozproszenia relikwii na małe kawałki, gdyż taka praktyka nie jest zgodna z należnym szacunkiem dla ludzkiego ciała; normy liturgiczne określają, że relikwie muszą być „dostatecznej wielkości, aby jasno wskazywały, że są częścią ludzkiego ciała”328, zachęcając wiernych, aby opierali się pokusie tworzenia zbiorów relikwii; w przeszłości praktyka ta miała godne ubolewania konsekwencje, zapobiegając wszelkim możliwościom oszustwa, handlu (329) lub przesądów.


Różne formy ludowego kultu relikwii Świętych, takie jak pocałunki, ozdoby światłem i kwiatami, niesienie ich w procesjach, w żaden sposób nie wykluczają możliwości zaniesienia relikwii Świętych do chorych i umierających, aby ich pocieszyć lub skorzystaj z wstawiennictwa Świętego, aby poprosić o uzdrowienie. Takie postępowanie powinno być prowadzone z wielką godnością i motywowane wiarą. Relikwie świętych nie powinny być eksponowane na mensie ołtarza, ponieważ jest ona zarezerwowana dla Ciała i Krwi Króla Męczenników (330).

Cytaty świętych

Poniższe cytaty ze świętych dają nam sens i nadzieję w dzisiejszym świecie. Ta sekcja nie ma być kompletnym zbiorem wypowiedzi świętych, ale raczej próbką prostych wypowiedzi, które mogą inspirować i wpływać na nasze codzienne życie, gdy staramy się przeżyć nasze życie jako katolicy.


Prowadzenie cnotliwego życia bez pomocy modlitwy jest po prostu niemożliwe.

-św. Jan Chryzostom


Bóg prosi mało, ale daje wiele.

-św. Jan Chryzostom


Jaka modlitwa może być bardziej prawdziwa przed Bogiem Ojcem niż ta, którą Syn, który jest Prawdą, wypowiedział Swoimi własnymi ustami?

-św. Jan Chryzostom


Dobrze wiecie, że Nasz Pan nie patrzy tak bardzo na wielkość naszych czynów, ani nawet na ich trudności, ale na miłość, z jaką je wykonujemy.

– Św. Teresa z Lisieux


Nasz Pan nie zstępuje codziennie z Nieba, aby leżeć w złotym cyborium. Przybywa, aby znaleźć inne niebo, które jest mu nieskończenie droższe – niebo naszych dusz, stworzone na Jego Obraz, żywe świątynie Przenajświętszej Trójcy.

- Św. Teresa z Lisieux


Nasz Pan nie potrzebuje od nas ani wielkich czynów, ani głębokich myśli. Ani inteligencja, ani talenty. Ceni sobie prostotę.

– Św. Teresa z Lisieux


Najświętszym Sakramentem jest Chrystus, który stał się widzialny. Biedny chory to Chrystus, który znów stał się widzialny.

-Św. Gerard Majella


Widzę w moim bliźnim Osobę Jezusa Chrystusa.

-Św. Gerard Majella


Kto oprócz Boga może dać ci pokój? Czy świat kiedykolwiek był w stanie zadowolić serce?

-Św. Gerard Majella


Żadne ziemskie przyjemności, żadne królestwa tego świata nie mogą mi w żaden sposób pomóc. Wolę śmierć w Chrystusie Jezusie od władzy nad najdalszymi granicami ziemi. Ten, który umarł za nas, jest jedynym celem moich poszukiwań. Ten, który zmartwychwstał dla nas, jest moim jedynym pragnieniem.

-Św. Ignacy z Antiochii


Nie jestem zdolna do wielkich rzeczy, ale chcę zrobić wszystko, nawet najmniejsze rzeczy, na większą chwałę Boga.

- św. Dominik Savio


Nic nie wydaje się męczące ani bolesne, gdy pracujesz dla Mistrza, który dobrze płaci; który nagradza nawet kubek zimnej wody podaną z miłości do Niego.

- św. Dominik Savio


Dowód miłości jest w toku. Tam, gdzie istnieje miłość, działa wielkie rzeczy. Ale kiedy przestaje działać, przestaje istnieć.

- Św. Grzegorz Wielki


Jeśli faktycznie zajmujemy się teraz dobrymi uczynkami, nie powinniśmy przypisywać sobie siły, z jaką je czynimy. Nie możemy na siebie liczyć, bo nawet jeśli wiemy, jakimi jesteśmy dzisiaj, to nie wiemy, kim będziemy jutro.

-św. Grzegorz Wielki


Musimy bać się Boga z miłości, a nie kochać Go ze strachu.

-św. Franciszek Salezy


Tym, którzy najbardziej nas potrzebują, powinniśmy szczególnie okazywać naszą miłość.

- Św. Franciszek Salezy


Nie trać odwagi w rozważaniu własnych niedoskonałości, ale natychmiast zabieraj się do ich naprawy.

-św. Franciszek Salezy


Uważaj całą przeszłość za nic i mów jak Dawid: Teraz zaczynam kochać mojego Boga.

-św. Franciszek Salezy


Cała nauka świętych zawiera się w tych dwóch rzeczach: robić i cierpieć. A kto zrobił te dwie rzeczy najlepiej, stał się najbardziej świętym.

-św. Franciszek Salezy


Każdy z nas może osiągnąć chrześcijańską cnotę i świętość, bez względu na to, w jakich warunkach żyjemy i jaka jest nasza praca życiowa.

-św. Franciszek Salezy


Biegnijmy do Maryi i jako Jej małe dzieci rzucajmy się w Jej ramiona z pełną ufnością.

-św. Franciszek Salezy


To nie rzeczywisty wysiłek fizyczny liczy się do postępu jednostki, ani charakter zadania, ale przez ducha wiary, z jakim się je podejmuje.

-św. Franciszek Ksawery


Miłość jest słodką i świętą więzią, która łączy duszę z jej Stwórcą: łączy Boga z człowiekiem i człowieka z Bogiem.

- Św. Katarzyna ze Sieny


Wszystko pochodzi z miłości, wszystko jest przeznaczone dla zbawienia człowieka, Bóg nie robi nic bez tego celu.

-Św. Katarzyna ze Sieny


Święci są jak gwiazdy. W swojej opatrzności Chrystus ukrywa ich w ukrytym miejscu, aby nie zajaśniały przed innymi, gdy tego chcą. Jednak zawsze są gotowi zamienić ciszę kontemplacji na uczynki miłosierdzia, gdy tylko dostrzegą w swoim sercu zaproszenie Chrystusa.

-Św. Antoni z Padwy


Czyny mówią głośniej niż słowa; niech twoje słowa nauczają, a twoje czyny przemówią.

-Św. Antoni z Padwy


Jałmużna jest dziedzictwem i sprawiedliwością należną ubogim, którą Jezus nałożył na nas.

- Św. Franciszek z Asyżu


Uświęć siebie, a uświęcisz społeczeństwo.

- Św. Franciszek z Asyżu


Jezus jest szczęśliwy, że idzie z nami, jak prawda jest szczęśliwa, że można ją wypowiedzieć, jak życie, którym należy żyć, jak światło, które należy zapalić, jak miłość, którą należy kochać, jak radość, którą można dawać, jak pokój, który można szerzyć.

-św. Franciszek z Asyżu


Aby kochać Boga tak, jak powinien być kochany, musimy być oderwani od wszelkiej miłości doczesnej. Nie wolno nam kochać niczego prócz Niego, a jeśli kochamy cokolwiek innego, musimy kochać tylko ze względu na Niego.

-Św. Piotr Klawer


Jeśli pragniemy uczynić jakikolwiek postęp w służbie Bogu, każdy dzień naszego życia musimy zaczynać z nowym zapałem. Musimy pozostawać w obecności Boga tak bardzo, jak to możliwe i nie mieć żadnego innego punktu widzenia ani celu we wszystkich naszych działaniach poza boską czcią.

- Św. Karol Boromeusz


Musimy medytować przed, w trakcie i po wszystkim, co robimy. Prorok mówi: „Pomodlę się, a wtedy zrozumiem”. W ten sposób możemy łatwo przezwyciężyć niezliczone trudności, z którymi musimy się zmagać każdego dnia, a które przecież są częścią naszej pracy. W medytacji odnajdujemy siłę, by rodzić Chrystusa w nas iw innych.

- Św. Karol Boromeusz


Powinniśmy modlić się nieustannie, w każdym przypadku iw każdym przypadku naszego życia - ta modlitwa, która jest raczej nawykiem wznoszenia serca do Boga, jak w nieustannej komunikacji z Nim.

- Św. Elżbieta Ann Seton


Pierwszym celem, jaki proponuję w naszej codziennej pracy, jest pełnienie woli Bożej; po drugie, zrobić to w sposób, w jaki chce; a po trzecie zrobić to, bo taka jest jego wola.

- Św. Elżbieta Ann Seton


Najbardziej śmiertelną trucizną naszych czasów jest obojętność. I tak się dzieje, chociaż chwała Boża nie powinna mieć granic. Starajmy się więc chwalić Go w najszerszym zakresie naszych sił.

- Św. Maksymilian Kolbe


Dla Jezusa Chrystusa jestem gotów cierpieć jeszcze więcej.

- Św. Maksymilian Kolbe


Modlitwa powinna być krótka i czysta, chyba że zostanie przedłużona natchnieniem łaski Bożej.

- Św. Benedykt


Ci, których serca są czyste, są świątyniami Ducha Świętego.

- Św. Łucja


Jezu Chryste, Panie wszystkiego! Widzisz moje serce, znasz moje pragnienia. Posiadaj wszystko, czym jestem - ty sam. jestem twoją owcą; uczyń mnie godnym pokonania diabła.

-Św. Agata


Idźcie w pokoju, bo poszliście dobrą drogą. Idź bez strachu, bo Ten, który cię stworzył, uczynił cię świętym, zawsze cię chronił i kocha cię jak matkę. Błogosławiony bądź, mój Boże, żeś mnie stworzył.

- Św. Klara z Asyżu


Musimy modlić się niestrudzenie, gdyż zbawienie ludzkości nie zależy od sukcesu materialnego; ani o naukach, które zaciemniają intelekt. Nie zależy to również od broni i przemysłu ludzkiego, ale tylko od Jezusa.

-Św. Franciszka Ksawera Cabrini


Poza krzyżem nie ma innej drabiny, po której możemy dostać się do nieba.

- Święta Róża z Limy


Wpatruj się w Boga i zostaw Mu to, co robisz. To wszystko, o co musisz się martwić.

- Św. Joanna z Chantal


Musimy kochać bliźniego jako stworzonego na obraz Boga i jako przedmiot Jego miłości.

-Św. Wincenty a Paulo


Najpotężniejszą bronią do pokonania diabła jest pokora. Bo tak jak nie umie się nim posługiwać, nie umie się przed nim bronić.

-Św. Wincenty a Paulo


Powinniśmy starać się, aby nasze serca były otwarte na cierpienia i nędzę innych ludzi i nieustannie modlić się, aby Bóg obdarzył nas tym duchem współczucia, który jest naprawdę duchem Bożym.

-Św. Wincenty a Paulo


Okaż swoje miłosierdzie innym, aby nie było nikogo w potrzebie, kogo spotykasz bez pomocy. Bo jaka jest dla nas nadzieja, jeśli Bóg odbierze nam Swoje Miłosierdzie?

-Św. Wincenty a Paulo


Nie ma czegoś takiego jak zła pogoda. Każda pogoda jest dobra, ponieważ jest Boża.

-Św. Teresa z Avila


W małym studium pokory i w jednym jego akcie jest więcej wartości niż w całej wiedzy świata.

-Św. Teresa z Avila


Nie potrzebujemy skrzydeł, aby Go szukać, musimy tylko patrzeć na Jego obecnego w nas.

-Św. Teresa z Avila


Daj mi, Panie Boże mój, rozum, abym Cię znał, serce, aby Cię szukało, mądrość, aby Cię znaleźć, postępowanie miłe Tobie, wierną wytrwałość w oczekiwaniu na Ciebie i nadzieję, że w końcu Cię objąć.

- Św. Tomasz z Akwinu


Miłość jest formą, sprawcą, matką i korzeniem wszystkich cnót.

- Św. Tomasz z Akwinu


Nikt nie leczy się raniąc drugiego.

- św. Ambroży


Nasze własne złe skłonności są o wiele bardziej niebezpieczne niż jacykolwiek wrogowie zewnętrzni.

- św. Ambroży


Tylko On doskonale kocha Stwórcę, który przejawia czystą miłość do bliźniego.

-Św. Beda Czcigodny


Bóg nie potrzebuje twoich pieniędzy, ale biedni potrzebują. Dajesz to ubogim, a Bóg to przyjmuje.

-św. Augustyn


Co posiadasz, jeśli nie posiadasz Boga?

-św. Augustyn


W tej chwili mogę, jeśli zechcę, zostać przyjacielem Boga.

-św. Augustyn


Baw się tak, jak chcesz – jeśli tylko powstrzymasz się od grzechu.

-św. Jan Bosko


Nic nie jest dalekie od Boga.

-Św. Monika


Miłość jest tym, przez co żaden człowiek nie jest stracony i bez którego żaden człowiek nie jest zbawiony.

- Św. Robert Bellarmin


Cnota jest niczym bez próby pokusy, ponieważ nie ma konfliktu bez wroga, nie ma zwycięstwa bez walki.

- Św. Leon Wielki


Ten, kto sobie ufa, jest zgubiony. Ten, kto ufa Bogu, może wszystko.

- Św. Alfons Liguori


Albo całkowicie należysz do świata, albo całkowicie do Boga.

-Św. Jan Vianney


Nie możesz jednocześnie podobać się Bogu i światu. Są całkowicie przeciwni sobie w myślach, pragnieniach i działaniach.

-Św. Jan Vianney


Naszym pragnieniem, naszym celem, naszym głównym zajęciem musi być ukształtowanie Jezusa w nas samych, aby Jego duch, Jego oddanie, Jego uczucia, Jego pragnienia i Jego usposobienie żyły i panowały tam.

-Św. Jan Eudes

Niedawni święci

Lista ostatnio nazwanych świętych, z lat 1979-2008



http://www.vatican.va/news_services/liturgia/saints/index_blessed_en.html

Litania do Świętych

Panie, miej litość

Panie, miej litość.

Chryste, zmiłuj się.

Chryste, zmiłuj się.

Panie, miej litość.

Panie, miej litość.


Święta Maryjo: módl się za nami.

Michał, Gabriel, Rafał: Módlcie się za nami.

Aniołowie Boży: módlcie się za nami.

Abraham, Mojżesz i Eliasz: módlcie się za nami.

Św. Józef: módl się za nami.

Św. Jan Chrzciciel: módl się za nami.

Święci prorocy: módlcie się za nami.

Św. Piotr i Św. Paweł: módlcie się za nami.

Wszyscy święci apostołowie: módlcie się za nami.

Św. Maria Magdalena: Módl się za nami.

Wszyscy uczniowie Pana: módlcie się za nami.

Św. Szczepan: Módl się za nami.

Św. Perpetuo i Św. Felicity: módl się za nami.

Św. Agnieszka: Módl się za nami.

Św. Bonifacy: Módl się za nami.

Św. Tomasz More: Módl się za nami.

Św. Karol Lwanga: Módl się za nami.

Sprzymierzeni święci męczennicy: módlcie się za nami.

Św. Augustyn: Módl się za nami.

Święty Bazyli i Święty Grzegorz: Módlcie się za nami.

Św. Jan Chryzostom: Módl się za nami.

Święta Katarzyna: Módl się za nami.

Św. Marcin: Módl się za nami.

Św. Patryk: Módl się za nami.

Św. Benedykt: Módl się za nami.

Św. Franciszek: módl się za nami.

Św. Klara: Módl się za nami.

Św. Franciszek Ksawery: Módl się za nami.

Św. Wincenty a Paulo: Módl się za nami.

Święta Elżbieta: Módl się za nami.

Św. Tereso: Módl się za nami.

Św. Jan Vianney: Módl się za nami.

Wszyscy święci mężowie i niewiasty: módlcie się za nami.


Panie, bądź miłosierny! Panie, ratuj swój lud.

Od wszelkiej krzywdy: Panie, ratuj swój lud.

Od każdego grzechu: Panie, zbaw swój lud.

Od wszelkich pokus: Panie, ratuj swój lud.

Od śmierci wiecznej: Panie, ratuj swój lud.

Przychodząc do nas: Panie, ratuj swój lud.

Przez twoją śmierć i zmartwychwstanie: Panie, zbaw swój lud.

Przez Twój dar Ducha Świętego: Panie, zbaw swój lud.


Bądź miłosierny dla nas grzeszników:

Panie, wysłuchaj naszej modlitwy.

Prowadź i chroń swój święty kościół:

Panie, wysłuchaj naszej modlitwy.


Zbierz wszystkie narody w ufności i pokoju.

Panie, wysłuchaj naszej modlitwy.

Wzmocnij nas w swojej służbie:

Panie, wysłuchaj naszej modlitwy.

Jezusie Synu Boga Żywego:

Panie, wysłuchaj naszej modlitwy.


Chryste, wysłuchaj nas.

Chryste, wysłuchaj nas.

Panie Jezu wysłuchaj naszej modlitwy.

Panie Jezu wysłuchaj naszej modlitwy.

Share by: